BERAPAKAH JUMLAH RAKAAT TARRAWIH

🔵 RAKAAT TARAWIH APAKAH 23 ATAU 13 ( beserta Witir )

Dalil :
" Adalah Rosulullah Saw shalat malam dgn 13 rakaat "
( HR.Muslim )

Ada juga dalil yg 11 rakaat, sebagaimana hadis dr aisyah ra.
" Beliau saw sholat malam tidak pernah lebih dari 11 rakaat, baik di dalam bulan ramadhan atau di luar bulan ramadhan "
( HR.Bukhari )

Berpakah jumlah rakaat tarawih yg dilakukan oleh Rosulullah dan para Sahabat ???

Ternyata kita memang tidak menemukan dalilnya,..

Tidak ada dalil yg tegas kalo nabi sholat 11 atau 20 rakaat.

Lalu bagaimana dgn hadis di atas? Yg dtgnya dari isyah???

Hadis itu memang sahih namun para ulama umumnya sepakat bahwa hadis tersebut tidak ada kaitannya dgn sholat tarawih, melainkan sholat tahajud itu sendiri.

Karena dlm hadis tersebut disebutkan bahwa nabi saw sholat 11 rakaat, baik didalam bulan ramadhan dan diluar bulan ramadhan.

Setiap 11 rakaat yg Nabi saw kerjakan didalam ramadhan dan diluar ramadhan jelas itu adalah sholat tahajud yg dilakukan Nabi saw secara rutin, dari ketika Nabi mekah sampai nabi di madinah. Dari sebelum tarawih di syariatkan sampai sholat tarawih di syariatkan.

Lalu berapakah jumlah rakaat tarawih??

Tidak ada data valid ttg jumlah rakaat tarawih,..

Data yg paling valid ttg jumlah rakaat tarawih adalah tarawih yg dilakukan seluruh sahabat sepeninggal Nabi saw di masa kepemimpinan Umar bin alkhatab ra.

Seluruh sahabat telah berijma untuk mengerjakan tarawih sebanyak 20 rakaat, tidak ada satupun yg menolaknya.

Asumsinya, kalo seluruh sahabat mengerjakan 20rakaat, pastilah mereka tidak ngasal dan bukan Ngarang. Logikanya pastilah mereka melakukan itu mengikuti sholat nabi saw ketika sholat tarawih di mesjid madinah berjamaah.

Dan hal ini pula lah dilakukan di mekah sampai sekarang, sholat trawih 20 rakaat.

Meskipun hal ini hanya asumsi, namun hampir seluruh ulama sepakat bahwa jumlah rakaat tarawih itu 20 rakaat berdasarkan ijitihad.

Kitab fathul bari bukan satu2 nya kitab fiqih yg ada di dunia, dan bukan satu2 nya pendapat.

Oleh karena itu perlu perbandingan dgn kitab2 fiqih yg lain..


Untuk sholat tarawih dan tahujd, memang ada yg mengatakan sama saja, namun umumnya para ulama membedakan sholat tahajud dan tarawih.. ada 8 perbedaan diantara sholat tahajud dan tarawih yg dijadikan pegangan para ulama dlm membedakan antara sholat tahajud dan tarrawih.

Kitab seri fiqih kehidupan jilid 3

Wallahualam...

USHUL FIQIH PART4 " IJMA "

🔵 USHUL FIQIH part4
" IJMA "

Sumber fiqih yg telah di sepakati :

1. Alquran✔
2. As-Sunnah✔
3. Al-Ijma
4. Al-Qiyas

Baiklah kalo kemarin kita sudah membahas poin satu dan dua yaitu alquran dan sunnah.

Maka sekarang kita akan membahas poin yg ketiga yaitu apa itu Ijma?

🔹A. Bahasa
Secara bahasa ijma artinya bertekad atas sesuatu dan berketetapan atasnya.
Dapat juga diartikan "kesepakatan"

🔹B. Istilah
Artinya yaitu " kesepakatan dari semua mujtahid dari umat Nabi saw pada suatu masa setelah masa kenabian pada suatu urusan syar'i
Baik itu berupa perkataan, perbuatan, itikad dan ketetapan "

Ijma adalah kesepakatan para ahli fiqih setelah periode kematian Nabi saw.

Baik itu ahli fiqih dari kalangan sahabat, tabi'in dan tabiut tabi'in.

Ijam adalah kesepakatn seluruh ulama islam terhadap suatu masalah dalam satu waktu. Apabila telah terjadi ijma dari seluruh mujtahidin terhadap suatu hukum, maka tidak boleh ada yg menetang atau menyelisihinya.

Karena para mujtahidin tidak mungkin bersepakat terhadap kesesatan.

Dalil :
" Dan barang siapa yg menentang Rosul sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yg bukan jalan orang2 mukmin, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yg telah dikuasainya itu dan Kami masukan ia ke dalam jahanam, dan jahanam itu seburuk2 tempat kembali "
( QS.An-Nisa : 115 )

Ayat ini menegasakan bahwa orang yg menyelisihi apa yg telah disepakati oleh umat islam atau orang2 yg bariman yaitu ijma maka mereka itu termasuk orang2 yg sesat.

Dalil sunnah :
" Umatku tidak bersepakat dalam kesesatan "
( HR. At-Tarmidzy )

" Apa yg menurut orang2 islam itu baik maka ia baik di sisi Allah "
( HR.Ahamd )

" Hendaklah kalian berjamaah dan jangan bercerai berai, karena syetan bersama yg sendiri dan dgn dua orang lebih jauh "
( HR.At-Tarmidzy )

" Siapa yg meniggalkan jamaah sejengkal, maka telah melepaskan ikatan islam dr lehernya kecuali jika kembali... "
( HR. Ahmad dan At-Tarmdizy )

Kaya pernah kenal nih ayat tapi dimana yah..
🤔😁

Biasany ayat2 ini banyak dipakai untuk kepentingan kelompok, namun ayat2 diatas yg dimaksud oleh para fuqoha adalah orang yg menyelisihi ijma ulama.

🔹C. Salah Satu Contoh Ijma.

Misalnya ijma bahwa sholat 5 wkt itu hukumnya wajib fardu ain. Tidak ada seorang pun yg menolak ijma. Klo ada yg menolak maka ia telah sesat.

Dimasa abu bakar siddiq menjadi khilafah, umat islam sepakat mengkafirkan orang2 yg tidak mau membayar zakat dan menentang syariat zakat. Sehingga abu bakar ra membentuk pasukan khusus untuk memerangi orang2 yg menentang syariat zakat.
Dan hal ini pun sudah menjadi ijma ulama.

Masih didalam waktu yg sama, yaitu umat islam sepakat untuk menuliskan seluruh ayat alquran dalam satu bundel mushaf. Padahal Nabi saw sama sekali tidak pernah memerintahkan, ataupun misalnya sekedar mengusulkan atau memberi isyarat.

🔹D. Sandaran Ijma

Sandaran ijma adalah :
1. Alquran
2. Hadis
3. Qiyas
4. Ijtihad

Ijma itu ada karena berangkat dari ijtihad.

Ketika ijma sudah terjadi maka haram menyelisihinya, karena kedudukan ijma itu begitu tinggi, maka bila ada seseorang mengingkari ijma yg telah terbentuk, maka ia telah dianggap kafir kepada agama islam. Karena ijma itu perkara fundamental dlm agama.

Cintoh ijma seprti wajibnya sholat 5 wkt, wajibnya puasa di bulan ramadhan, mengingkari bahwa berzina dan meminum khamar telah mutlak diharamkan.

Namun ada juga contoh ijma tertentu yg pengingkarannya tidak sampai dianggap kafir.

Misal detail2 pembagian harta warisan banyak yg sudah mencapai level ijma. Namun dgn begitu banyaknya orang awam yg tidak tau ttg pembaian waris dikalangan kaum muslimin, kita tidak bisa mengatakan bahwa ketidaktahuan mereka itu sebagai bukti kekafiran mereka.

Wallahualam..

Bersambung ke sesi 2

Sumber : Kitab seri fiqih jilid 1